المزيد

المزيد

م

أرشيف الموضوعات

وأسعد الناس بين الورى رجل
تقضى على يده للناس حاجات
قد مات قوم وما ماتت مكارمهم
وعاش قوم وهم بين الناس أموات

أصبر قليلاً فبعد العسر تيسير، وكل أمر له وقت وتدبير.

قطرة الماء تثقب الحجر .. لا بالعنف .. ولكن بتواصل السقوط

إذا صدئ الرأي صقلته المشورة

ليس مهماً أن يحدث ما يسوء، الأهم ألا يتكرر مايحدث.

عن عائشة رضيَ اللهُ عنها، أنَّها ذُكِرَتْ عند رجلٍ، فسبَّها! فقيل له: أليست أُمَّك؟! قال: ما هي بأمّ! فبَلَغَها ذلك، فقالت: "صَدَق، إنَّما أنا أمُّ المؤمنين، وأمَّا الكافرين فلستُ لهم بأمّ". رواه الإمامُ قِوَامُ السُّنَّةِ الأصبهانيُّ التَّيْمِيُّ في «الحُجَّة في بيانِ المَحَجَّة» (377) مِن طريقِ عُروة،

رمضان :سلسلة أغلى رمضان في حياتي 20

رمضان :سلسلة أغلى رمضان في حياتي 13

قال الحسن رحمه الله: ( الصبر كنز من كنوز الخير لا يعطيه الله إلا لعبد كريم عنده ).

قال ابن القيم - رحمه الله- : ( إن العبد الصادق لا يرى نفسه إلا مقصرا ، فمن عرف الله وعرف نفسه لم يرى نفسه إلا بعين النقصان ) .

قال الحسن البصري - رحمه الله - : ( ابن آدم : إن الإيمان ليس بالتحلي ولا بالتمني ، ولكنه بما وقر في القلب وصدقته الأعمال ).

بين المعصية والطاعة صبر النفس عن هواها لحظات...

كتب عمر بن عبدالعزيز إلى الحسن : أما بعد.. فإذا أتاك كتابي فعظني وأوجز. فكتب إليه الحسن : أما بعد.. فاعص هواك ، والسلام.

قال أحد السلف: ( إن الله ضمن لك الرزق فلا تقلق، ولم يضمن لك الجنة فلا تفتر، واعلم أن الناجين قله، وأن زيف الدنيا زائل، وأن كل نعمة دون الجنة فانية، وكل بلاء دون النار عافية، فقف محاسباً لنفسك قبل فوات الأوان)

وقال شيخ الإسلام ابن تيمية: ( إن التوكل أعم من التوكل في مصالح الدنيا، فإن المتوكل يتوكل على الله في صلاح قلبه وبدنه، وحفظ لسانه وإرادته وهذا أهم الأمور إليه، ولهذا يناجي ربه في كل صلاة بقوله: إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ [الفاتحة:5] ).

قال لقمان الحكيم: (اشكر لمن انعم عليك، وانعم على من شكرك، فإنه لا بقاء للنعمة اذا كفرت، ولا زوال لها اذا شكرت).

من أراد نيل المراد... لم يطل الرقاد

...فقال سبحانه: {وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ}، فقدم هنا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر على إقام الصلاة، مع أن الصلاة عمود الإسلام، وهي أعظم الأركان بعد الشهادتين، فلأي معنى قدم هذا الواجب؟ لا شك أنه قدم لعظم الحاجة إليه وشدة الضرورة إلى القيام به، ولأن بتحقيقه تصلح الأمة، ويكثر فيها الخير وتظهر فيها الفضائل وتختفي منها الرذائل، ويتعاون أفرادها على الخير، ويتناصحون ويجاهدون في سبيل الله، ويأتون كل خير ويذرون كل شر، وبإضاعته والغفلة عنه تكون الكوارث العظيمة، والشرور الكثيرة، وتفترق الأمة، وتقسو القلوب أو تموت، وتظهر الرذائل وتنتشر، وتختفي الفضائل ويهضم الحق، ويظهر صوت الباطل، وهذا أمر واقع في كل مكان وكل دولة وكل بلد وكل قرية لا يؤمر فيها بالمعروف ولا ينهى فيها عن المنكر، فإنه تنتشر فيها الرذائل وتظهر فيها المنكرات ويسود فيها الفساد، ولا حول ولا قوة إلا بالله.(سماحة الشيخ:عبدالعزيز بن باز رحمه الله)

قال الشيخ صالح بن عثيمين - رحمه الله تعالى- : " فو الله ما من أحد يقبل على الله بصدق و إخلاص , و يعمل بعمل أهل الجنة إلا لم يخذله الله أبدا "

قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم: (يؤتى بأنعم أهل الدنيا من أهل النار يوم القيامة فيصبغ في النار صبغة (أي يغمس غمسة) ثم يقال:يا ابن آدم:‏هل رأيت خيراً قط؟ هل مر بك نعيم قط؟ فيقول:لا والله يا رب. ‏ويؤتى بأشد الناس ‏بؤساً ‏في الدنيا من أهل الجنة فيصبغ صبغة في الجنة فيقال له: يا ابن آدم: هل رأيت‏ بؤسا‏ ‏قط؟ هل مر بك شدة قط؟ فيقول: لا والله يا رب ما مر بي بؤس قط ولا رأيت شدة قط).

قيل:يا رسول الله أي الناس أفضل؟ قال:كل مخموم القلب صدوق اللسان.قالوا:صدوق اللسان نعرفه،فما مخموم القلب؟قال:هو التقي النقي لا إثم فيه ولا بغي،ولا غل،ولا حسد.( إسناده صحيح)

الطعام سعادة يوم، والسفر سعادة أسبوع، والزواج سعادة شهر، والمال سعادة سنة، والإيمان سعادة العمر كله. [ اللهم إنا نسألك إيماناً صادقا  ]

يروى عن لقمان -عليه السلام- انه قال لابنه: ( يابني، عوّد لسانك : اللهم اغفر لي، فإن لله ساعات لا يرد فيها سائلاً.

لا تنظر إلى صغر الخطيئة .. ولكن انظر إلى عظم من عصيت

معرفتك بنفسك هي سر نجاحك

   1